Цель исследования – выявить формы репрезентации культурных традиций в художественной структуре романов Дорис Лессинг (1919–2013) «Пятый ребенок» («The Fifth Child», 1988) и «Бен среди людей» («Ben, in the World», 2000) с целью определения содержания культурного контекста, с которым соотносится дилогия в синхроническом и диахроническом аспектах, а также установить значения диалогических перекличек с произведениями разных эпох для раскрытия проблематики произведений и их художественного своеобразия. Новизна исследования заключается в решении задачи комплексного анализа дилогии Д. Лессинг о Бене, что позволяет наметить пути творческой эволюции самой писательницы и определить место указанных произведений в истории английской литературы последней трети ХХ века. В результате исследования делается вывод о том, что замысел романов основан на синтезе документального, научно-популярного, мифологического и художественного материала. Использование автором различных форм интертекстуальных связей, устойчивых сюжетных моделей и типов героев, элементов мифопоэтики позволяет соотнести дилогию Дорис Лессинг с широким культурным контекстом, включающим художественные элементы средневековой суфийской притчи, мотивы и образы европейского фольклора и романа XVIII–XIX веков различной жанровой природы. В результате произведение вступает в сложный полилог как с предшествующей литературой, так и с современной автору культурой. Отношение писательницы к традиции двойственно. С одной стороны, для нее сохраняют актуальность социальный критицизм, взаимообусловленность социального и индивидуального, художественное осмысление антропологических проблем, -свойственные классическому английскому роману. С другой, автор разрушает гармонизирующую логику развития сюжета романа воспитания, опровергает оптимистический пафос просветительской философии: главному герою Бену так и не удается найти свое место в обществе и мире, в дилогии не намечены пути решения поставленных социальных проблем. По аналогии с суфийской притчей, Лессинг стремится опровергнуть стереотипные представления и вдохновить читателя на самостоятельный поиск ответов на фундаментальные вопросы о природе человечности, сострадания и цели существования.
|